Cmentarz Cmentarz, Rypin

Opinie

1. Goku ★★★★★

   No proszę... nie wiedzialem

   prawie 5 lat temu
2. Wojciech Skowroński ★★☆☆☆

   Jeden z dwóch cmentarzy żydowskich funkcjonujących w Rypinie, został otwarty prawdopodobnie w XVIII wieku (lub nawet wcześniej). Jego lokalizacja na wzgórzu za Rypienicą w pobliżu tzw. Starej Elektrowni przy ul. Orzeszkowej została podyktowana nakazem organizowania cmentarzy żydowskich poza obszarem miasta. Tak było w tym przypadku, ponieważ założenie znajdowało się poza murami ówczesnego Rypina, a granicę administracyjną stanowiła rzeka. W latach powojennych (1945+) w obiegu społecznym funkcjonowała nazwa 'herchów' odnosząca się do tego miejsca. Jest to spolszczone określenie pochodzące od słowa kirkut (niem. Kirchhof), które oznacza cmentarz. Dzisiaj w tym miejscu znajduje się Park Miejski, a na szczycie byłego cmentarza podziwiać możemy pomnik 900 lecia Rypina. Los licznych, zapewne utraconych macew i nagrobków nie jest znany. Nekropolia całkowicie utraciła czytelność oraz wszystkie elementy architektury cmentarnej, przede wszystkim nagrobki oraz tablice i macewy. Do m/w 2000 roku u podnóża wzniesienia znajdował się drewniany domek tzw. straszówka, który wcześniej zajmował Żyd zajmujący się utrzymaniem cmentarza. Żargonowa nazwa pochodziła od rodziny Aleksandra (Olka) Straszyńskiego, powojennych lokatorów budynku. Zarówno wygląd terenu, jak również jego funkcja zostały radykalnie zmienione zgodnie z obowiązującym prawem i potrzebami miasta. Niemniej mamy do czynienia z terenem pochówków, które dla Żydów są nienaruszalne. Podstawową różnicą między cmentarzem chrześcijańskim a żydowskim jest odmienne traktowanie grobu. W tradycji chrześcijańskiej dopuszczalne jest jego naruszenie i dokonanie nowego pochówku po określonym czasie, a cmentarz nieużywany przez długi czas może być zlikwidowany. Z kolei reguły judaizmu wskazują, że cały cmentarz i każdy nagrobek są nienaruszalne tak długo, jak znana jest jego lokalizacja. Do wyjątków zalicza się ekshumacje celem przeniesienia szczątków do grobu w Ziemi Świętej lub grobu rodzinnego. Zasada ma zastosowanie także dla przeniesienia z cmentarza nieżydowskiego, jeśli pochówkowi zagraża profanacja lub podmycie przez wodę.

   bardziej 7 lat temu

Najczęściej zadawane pytania